مجوهرات غير عادية وغير معروفة

هناك عدد قليل من النساء غير المبالين بالمجوهرات. إذا كان لديهم الوسائل المالية، فإن البعض يحصلون على مجموعات كاملة. ومع ذلك، فإن الأصناف غير العادية المذكورة أدناه لا يمكن أن تسمى تقليدية وواسعة الانتشار. وبعض الناس لم يسمعوا عنها من قبل.

شاتيلين

كانت الكلمة ذات الأصل الفرنسي في الأصل اسمًا لأداة منزلية عملية. كان هذا الملحق عبارة عن سلسلة ذات مشبك، والتي تم ارتداؤها على الحزام وكانت بمثابة جهاز لإصلاح الأشياء المختلفة: المفاتيح والدفاتر والساعات وما إلى ذلك. اعتمادًا على نوع النشاط، تم أيضًا ربط أشياء أخرى بالشاتلين. على سبيل المثال، كان الخياط يحمل لوازم الخياطة، والممرضة تحمل الإمدادات الطبية وزجاجات الأدوية.

لم يكن لباس المرأة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر جيوبًا. لم تكن هناك حقائب في ذلك الوقت، لذلك كان لا بد من حمل جميع الملحقات، أو ما يسمى بالأساسيات، على الحزام.

تدريجيا، تم تعديل المنتج العملي، وبحلول بداية القرن الثامن عشر، أصبح الشاتلين زخرفة مستقلة.تم تثبيته على الزي باستخدام مقطع خاص.

بدأ استخدام الذهب والفضة في صناعة الإكسسوارات المزينة بالأحجار الكريمة والنقش. استخدمه الأرستقراطيون كديكور عصري وأنيق وعملي. ظهرت خيارات يومية ومسائية - تم ربط المناديل أو زجاجات العطور بها.

بمرور الوقت، تم تحديث الشاتلين إلى بروش. في الوقت الحاضر، يعد هذا ديكورًا عتيقًا رائعًا يجذب الانتباه بمظهره غير العادي ومفاجآته بتاريخه.

أساور العبيد

هذا سوار متصل بحلقة باستخدام سلسلة واحدة أو أكثر. تتميز الزخرفة بمظهر أصلي وأنيق. إنها ليست شائعة مثل الأساور العادية. ومع ذلك، لا يزال بإمكانك العثور عليه في مجموعة متنوعة من المتاجر الحديثة (على عكس البروش المذكور أعلاه).

وفقًا لإحدى الإصدارات، فإن النموذج الأولي للزخرفة هو الأغلال التي تم تقييد العبيد بها. وكان هذا الافتراض هو الذي أعطى المنتج اسمه. كلمة العبد في الترجمة تعني "العبد".

بالمناسبة، يمكن أن تكون نسخة أخرى بمثابة تفسير لاسم "العبد". يبدو أن الخاتم المرتبط بالسوار في "حالة تابعة".

ومع ذلك، فإن الملحق له أيضًا اسم آخر - القبعة. إنه أكثر رومانسية، لأن ترجمة هذه الكلمة من الهندية تعني "زهور اليد". كانت الزخرفة ولا تزال ترتديها العرائس الهنديات.

في البداية، كانت الحلقات الخمس المرتبطة بالسوار ترمز إلى الجوهر الأنثوي الإلهي. وبعد ذلك تم تخفيض العدد إلى ثلاثة، مما يعني توطيد العلاقات الزوجية.

Sautoir أو حبل

كان يرتدي المجوهرات مصممو أزياء المجتمع الراقي في العشرينات البعيدة من القرن الماضي في المناسبات الاجتماعية. وهو عبارة عن إكسسوار للرقبة ممدود مصنوع من عدة قلادات أو خيوط مع خرز مربوط.

مترجم من الفرنسية "porter en sautoire» يعني "أن يُحمل على الكتف أو على الظهر". يمكن رؤية القلادة في الصور الفوتوغرافية الشهيرة لـ Mademoiselle Coco الفذة، وكذلك اليوم في مجموعات مصممي الأزياء المشهورين أو في بعض الممثلات اللاتي يسيرن على السجادة الحمراء.

خاتم بإصبعين

يتم ارتداؤها على الكتائب العلوية والمتوسطة أو العلوية والسفلية. يتكون من حلقتين متصلتين بسلسلة. وكقاعدة عامة، يتم ارتداء المجوهرات على السبابة والأصابع الوسطى.

ظهرت هذه الملحقات لأول مرة في مصر القديمة، وحظيت بشعبية كبيرة خلال عصر النهضة وذروة موسيقى الروك البانك، ولكن بتصميم أكثر وحشية. ومرة أخرى، اكتسبت مظهرًا أنثويًا، وأصبحت ذات صلة في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.

الوهق

إنها زخرفة طويلة قابلة للتحويل، مسقط رأسها هي تركيا. كان هناك تعويذة وكان يرتديها الرجال حصرا. ترجمت من الإنجليزية وتعني "لاسو" أو "لاسو" - حبل بحلقة.

وفي وقت لاحق، تم تحويل الوهق إلى مجوهرات نسائية. هذه قلادة (120-180 سم) ذات أطراف غير متصلة. يمكن تزيين الأخير بالشرابات أو المعلقات أو الخرز. وعادة ما يتم ارتداؤها مربوطة في عقدة. الطريقة الكلاسيكية هي طيها من المنتصف وتمرير الطرفين في حلقة على الصدر.

إن تفرد المجوهرات المزدوجة وتعدد استخداماتها هو أنه يمكن ارتداؤها بشكل منفصل أو دمجها في تصميم واحد. يجوز تثبيته في أماكن مختلفة - على ياقة البلوزة أو عند خط عنق الفستان أو على طية صدر السترة أو الحزام أو الجيوب. يمكنك تزيين حقيبة يد من القماش أو وشاح بها.